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木铎金声(shēng)是什么意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代(dài)的(de)乐(lè)器(qì)或(huò)乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)约起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃(líng)铛，它的舌(shé)头是木(mù)头制(zhì)的，而(ér)不是(shì)象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是(shì)金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要(yào)宣教政(zhèng)令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然(rán)后召(zhào)集(jí)起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来(lái)铃(líng)舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况(kuàng)，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成(chéng)了(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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