太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(y蜡的熔点是多少度ǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军(j蜡的熔点是多少度ūn)事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排(pái)名(míng)在第二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子(zi)，但是连进蜡的熔点是多少度入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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