京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(小黄人名字分别叫什么chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé小黄人名字分别叫什么)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们(men)与来(lái)自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传(小黄人名字分别叫什么chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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