人间有味是(shì)清欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句是(shì)“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是：人(rén)间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)的。

　　关(guān)于人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句以及人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢!，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)的下(xià)一句，人间(jiān)有味是清欢是什么(me)诗，人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)出(chū)自哪里等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日(rì)，从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月二十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一(yī)起游览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡(dàn)淡(dàn)的烟雾(wù)和稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道(dào)着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游词，是以(yǐ)时间(jiān)为(wèi)序来逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(lái)铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早(zǎo)春(chūn)景象，下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春(chūn)天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映了作(zuò)者(zhě)对现实生活的热爱和(hé)健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写(xiě)清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月是很难耐的，可是(shì)东坡(pō)却(què)只以“作(zuò)晓寒”三字(zì)出之，表现了一种不大(dà)在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句写向(xiàng)午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从(cóng)曳于淡云(yún)晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住(zhù)物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界(jiè)上度越恒(héng)流之处(chù)。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目(mù)力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到(dào)清(qīng)洛，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮(huái)水联(lián)想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有特征(zhēng)性的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之白(bái)，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

　　逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立(lì)春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地(dì)写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读(dú)者从(cóng)中体味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时(shí)的(de)喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美意(yì)趣和旷(kuàng)达的人生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题，用词(cí)的结尾，却(què)自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首(shǒu)词(cí)，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动(dòng)画面(miàn)中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审(shěn)美趣(qù)味和生(shēng)活态度，给人以(yǐ)美的享受(shòu)和(hé)无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一(yī)句(jù)“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平的(de)经逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(jīng)历(lì)，我们是无法(fǎ)回(huí)避，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在(zài)的事实并进行自(zì)我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时，应放平心态，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都会好起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时(shí)圆？

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密(mì)州，虽然是被降职了，可(kě)苏轼(shì)并不懊恼，因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天(tiān)上的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过不(bù)去(qù)。

　　世上(shàng)本就(jiù)没有十全十美。

　　如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤，那是(shì)大大(dà)的没必要了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如人(rén)意(yì)，但求(qiú)无(wú)愧于心。

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