赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就(jiù木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全(quán)不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(c木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思huán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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