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非练实不食的练实是什么意思,练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什么
练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。
竹(zhú)实以色白,故(gù)名。
出(chū)自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多(duō)次操作:练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。
4、练功、经验多,精(jīng)熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵)练。
实的(de)解释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实心(xīn)、充实、虚(xū)实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠(huì)、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体、实(shí)施(shī)。
4、植物结的果:果实(shí)、开花(huā)结实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān),用篇(piān)首的(de)两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。
全篇(piān)由两大部分组成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本(běn)篇的主体。
庄子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战国中期(qī)著名一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗的(de)思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。
创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学(xué),是继(jì)老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是(shì)道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。
非练实(shí)不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗
不是通假字,练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。
出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代子相(xiāng)。
”于是惠子(zi)恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海,而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓(xià)我邪(xié)?”
译文:
惠子(zi)在梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前往看望他。
有人对惠(huì)子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。
厅乎御
庄子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到(dào)北海去,不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息,不是竹子(zi)的(de)果实不吃,不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。
在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资料(liào)
创作背景:
《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。
篇(piān)之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng),即事物(wù)本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指出(chū)了认知之不(bù)易和准确判断的困难。
但(dàn)篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变化的不定因素,因而最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是庄(zhuāng)子的无为思想。
主旨赏析:
这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的(de)嘴脸,表现了庄子一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗对功名利禄的态(tài)度。
文章善于运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。
作者简介(jiè):
庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。
他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。
与老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。
庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为(wèi)丰富,语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如(rú),灵(líng)活多变,能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。
他(tā)的(de)作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代(dài)表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。
参(cān)考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水
参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科(kē)-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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